再生的雄鷹 - 面對困境時的抉擇

每天也為自己加點激勵，找點養份，希望大家的正能量不斸添加。
老鷹可活到70歲, 但40歲時，的老鷹要面對的選擇，利爪變得過於灣曲不能抓物，硬嘴變形不能覓食，面前只有二條路：一是等死，二是重生。重生要付出痛苦的磨練，等死算是最舒服了。

如果換了是你，你會如何抉擇呢，選對了還要堅韌地改變自己，你受得了這苦嗎？

禮儀師の奏鳴曲

 

今天與學生一起觀賞這套片子，感覺依然很強烈，得慢慢整理一下自己的思緒：
一直以來，現代人講求效率，社經地位，名譽..., 人的尊嚴真的放得很低下，看一看大悟的父親被二個殯儀館的職員像貨物般抬放入棺，工人們忙碌著完成自己的工作（把屍體入棺），對一個曾經有過生命的軀體沒有多少的尊重，對死者的遺屬亦沒有半分的憐惜，人的尊嚴究竟掉進那裡呢？禮儀師的工作是為他們裝扮得漂漂亮亮，處處體現對死者的尊重，送他們走完人生最後一程，整個過程，亦為死者的家屬作慰藉，安撫受傷的心靈，甚至可以化解人間怨結，大悟本身與多年前拋妻棄子的父親作最後的和解便是一個好例子．
世人眼中，個人的尊嚴是否與職業或財富掛鉤呢？作為大提琴手，當音樂家，就算是二三流水準，入息不高，其他人也會崇拜你，但當他們知道你是做一份很卑下的工作，朋友，甚至妻子也會離你而去，因為他們根本不了解你工作本身的意義，是什麽令大悟緊持下去，投入自己的工作中，看看當初主角本身的抗拒，到後來近乎虔誠地尊重自己的工作，為亡者送行，心境竟然有和諧平靜的感覺，我好想知道戲中主角一再在大自然的環境中演奏那段和諧的大提琴究竟是代表什麼呢？是他個人的心境？抑或是大自然融和的一部分呢？

各位園丁，請齊來分享一下你的感受！

港大 < 三嫂 > 竟然成為 名譽院士

香港大學今年頒發名譽院士的名單中，出現了一位沒有接受過教育、來自基層的食堂員工。這位被學生們尊稱為 “三嫂” 的 82歲婆婆袁蘇妹，曾于港大食堂服務44年，擔任服務員及廚師。她對住宿生的照顧無微不至，除起居飲食，也關顧學生的 “身心健康成長”，是“宿舍靈魂人物”。這所大學用“名譽院士 ”的頭銜，表達對她這位“傑出人士”的尊重。學校頒獎詞說，“她以自己的生命，影響了大學住宿生的生命。”

不是所有人，都能把一個普普通通的員工視為“傑出人士”的。“三嫂”袁蘇妹的確沒有做出什麼驚天動地的事情，她被學生們念茲在茲的，是有人“頭暈”，她會主動煲藥、送粥；是學生溫習功課至深夜，會為其預留晚餐；是學生遇到煩心事，會去找三嫂傾心交談……這是一個普通的勞動者，但港大認為，這是對高等教育作出的“獨特貢獻”。在頒獎者眼裏，這不是一份卑微的工作，而是一種生命綻放的方式。
 
同學，或許將來，你／妳會是一名地位顯赫，有頭有面的成功人士，但更有可能是一位籍籍無名的社會小成員，那又有何傷感呢？每一個崗位都可以發熱發光，為他人照亮，為自己淨化。可能同學未能體會箇中道理，試想陳水扁、陳振聰與三嫂比較，誰人生命的花朵開得更燦爛閱目？香港人的價值觀近年流於向錢看，星媽不惜為其14歲的女兒找人拍性感的濕身照；相士不惜公開自己與 六七十歲女人的不倫之戀，令自己太太及子女面目無光；台灣第一家庭更因錢下獄。每念及此，個人的價值觀尤為重要，同學有權知悉正面的價值取態，師長家人放棄發聲，同學自然被傳媒、社會風氣牽引，有所偏離。

願我們都能保守自己的心，強化正面價值，抵抗歪風。